وإن طالت مدة كل منهما . ومن ذلك ، الفارق العقلي بين ركني العطف ، وإن تقاربت مدتهما ، فالاستبعاد العقلي أنزل مدة العطف منزلة التراخي في الزمن ، واستبدل حرف العطف الفاء بحرف العطف « ثم » . ولهذا البحث لطائف واعتبارات دقيقة حرية بالدراسة لو كانت خطة الكتاب تسمح بذلك . [ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 17 إلى 22 ] وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ وَما كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ ( 17 ) وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلى ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ ( 18 ) فَأَنْشَأْنا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ لَكُمْ فِيها فَواكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ ( 19 ) وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ( 20 ) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِها وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ ( 21 ) وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ( 22 ) الإعراب : ( لقد خلقنا ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( فوقكم ) ظرف منصوب متعلّق ب ( خلقنا ) ، ومنع ( طرائق ) من الصرف لأنه جمع على صيغة منتهى الجموع ( الواو ) حالية - أو عاطفة - ( ما ) نافية مهملة ( عن الخلق ) متعلّق بالخبر ( غافلين ) .

--> ( 1 ) في الآية ( 12 ) من هذه السورة .